fragmentos escogidos

Para mí la esperanza es una cosa que tengo cuando me despierto, que pierdo en el desayuno, que recupero cuando recibo el sol en la calle y que después de caminar un rato se me vuelve a caer por algún agujero del bolsillo. Y me digo: ¿Dónde quedó la esperanza? Y la busco y no la encuentro. Y entonces, aguzando el oído, la escucho ahí, croando como un sapito minúsculo, llamándome desde los pastos.
La tengo, la vuelvo a perder. A veces duermo con ella y a veces duermo solo. Pero yo nunca tuve una esperanza de receta, comprada en una tienda de corte y confección, una esperanza dogmática. Es una esperanza viva y, por lo tanto, no sólo está a salvo de la duda, sino que se alimenta de la duda".

                                                                           Eduardo Galeano

Radical, profunda, ligera, poética , Kim Thúy del libro “Ru”,  gran belleza.

“Prefiero recordar mis cosquilleos interiores, mis asombros, mis zozobras, mis vacilaciones, mis cambios, mis carencias… Los prefiero porque puedo modelarlos de acuerdo con el color del tiempo, mientras que un objeto permanece inflexible, yerto, molesto.

Me gustan los hombres del mismo modo, sin desear hacerlos míos. Así soy para ellos una entre otras, sin un papel que desemepeñar, sin exisitir. No necesito su presencia porque no echo en falta a la gente ausente. Son siempre substituidos o substitutibles. Si ellos no lo son, lo son mis sentimientos hacia ellos.  Por esa razón prefiero a los hombres casados, con las manos vestidas de juncos. Me gustan esas manos en mi cuerpo, en mis pechos. Me gustan porque, a pesar de la mezcla de olores, a pesar de la humedad de su piel en la mía, a pesar de la embriaguez, a veces, esos anulares con historia me mantienen alejada, aparte, en la sombra.”

¿Para qué vivir? es una buena pregunta y mi respuesta es vivir para hacerse, pues hacerse es vivirse y no sólo estar vivo ni, menos aún vegetar. Pero aún importa más otra pregunta: ¿Para quién vivir? pues ni se hace uno solo ni se vive a solas. Quienes contribuyeron a hacernos, dándonos vida con ello, lo hicieron y hacen para ellos, pero también para mí. Siempre a solas nadie llegaría a ser humano y todos, ellos y yo, somos juntos lo que somos.  …

… Pensé en quienes me han querido y me quieren, y me querrán aunque me vean abatido, herido por el rayo, quizás ciego y necesitado de ojos y manos ajenas para todo. Me necesitan por quererme, aunque yo materialmente acabe siendo una carga y más me querrán, si cabe –o mejor, de otro modo – , por el hecho de ser una carga.  …

…

No hay dar sin recibir y se recibe por el mismo hecho de dar; son la noche y el día juntos en una jornada: si así no fuese no habría ni dar ni recibir verdaderos, sino sólo mero simulacro. Y justamente cuando nuestras fuerzas decaen y el hacerse resulta menos posible –es decir cuando el para qué vivir apenas tiene respuesta práctica- resplandece más la trascendencia del para quién  vivir: para quienes somos deseados aun vencidos y caducos, porque aun así somos sus indispensables colaboradores en su hacerse, en su propio vivir para nosotros. Tener a quienes nos quieres, y más aún en nuestro desvalimiento y ocaso, es la culminación de quienes somos;  es la seguridad, hasta el final, de hacernos recibiendo, igual que nos hicimos dando.

José Luis Sampredro “Monte Sinaí” pág 77

“De todos los misterios del universo, ninguno más profundo que el de la creación. Nuestro espíritu humano es capaz de comprender cualquier desarrollo o transformación de la materia. Pero cada vez que surge algo que antes no había existido  -cuando nace un niño o, de la noche a la mañana, germina una plantita entre grumos de tierra – nos vence la sensación de que ha acontecido algo sobrenatural, de que ha estado obrando una fuerza sobrehumana, divina. Y nuestro respeto llega a su máximo, casi diría, se torna religioso, cuando aquello que aparece de repente no es cosa perecedera.  …”

El misterio de la creación artística –  Stefan Zweig

 Inicio de la conferencia pronunciada en Buenos Aires el 29 octubre 1940

( A mayor luz, mayor sombra)

Un breve extracto del inicio del capítulo “Equilibrar cultura y sombra”del libro "Aceptar la sombra de tu inconsciente"

de Robert A. Johnson

“Podemos comparar la personalidad con una balanza o un columpio. El proceso de adquisición de la cultura consiste en clasificar las características que Dios nos ha dado y colocar las aceptables en un lado del columpio y aquellas con las que no estamos de acuerdo en el otro lado. Existe una ley inexorable según la cual ninguna característica puede ignorarse, sólo puede trasladarse de un punto dele columpio a otro diferente. Una persona culturizada es aquella que tiene las características deseadas visibles en el lado derecho (el lado del bien) y las prohibidas ocultas en el lado izquierdo. En este inventario deben aparecer todas nuestras características. Nada puede quedarse fuera.

Existe una terrible ley que pocas personas comprenden y que nuestra cultura se esfuerza por ignorar casi por completo: el columpio debe estar en equilibrio para que el individuo también pueda estarlo. Si se colocan muchas características en el lado derecho, también deben colocarse la misma cantidad en el lado izquierdo, y viceversa. Si no se respeta esta ley, el columpio pierde el equilibrio y el individuo también. Entonces las personas muestras comportamientos radicalmente diferentes a su comportamiento habitual. “

…  “Entonces, ¿Cómo puede producirse algo bello o bueno sin crear un equivalente negativo? Es posible vivir según nuestros ideales, explotar nuestro potencial, ser amable ….  El inconsciente no distingue un acto real de uno simbólico. Esto significa que podemos aspirar a disfrutar de la belleza y bondad, y compensarlas con una oscuridad simbólica. “

Árbol de la vida y la muerte. Miniatura de Berthold Furtmeyer

 Mis certezas desayunan dudas. Y hay días en que me siento extranjero en Montevideo y en cualquier otra parte. En esos días, días sin sol, noches sin luna, ningún lugar es mi lugar y no consigo reconocerme en nada, ni en nadie. Las palabras no se parecen a lo que nombran y ni siquiera se parecen a su propio sonido. Entonces no estoy donde estoy. Dejo mi cuerpo y me voy, lejos, a ninguna parte, y no quiero estar con nadie, ni siquiera conmigo, y no tengo, ni quiero tener, nombre ninguno: entonces pierdo las ganas de llamarme o ser llamado.

Eduardo Galeano

“De todos los cuerpos de la naturaleza, es el hombre mismo quien con más eficacia obra sobre el hombre”. A su criterio, la enfermedad no es otra cosa que un desequilibrio en la armonía de la criatura, una peligrosa interrupción entre el flujo y el reflujo. Pero late en todo ser humano una salvadora fuerza íntima, la apetencia de salud, aquel eterno impulso, instintivo y vital, de apartar de sí todo lo que es morboso; y la misión de la nueva terapéutica magnética no ha de ser otra que fomentar esta apetencia de salud … "

Stefan Zweig sobre Franz Anton Mesmer médico alemán 1734 -1815 

“Allò que busco (…) és un moviment immòbil, alguna cosa equivalent a allò que s’anomena eloqüencia del silenci o a allò que Sant Joan de la Creu designava, em sembla, amb els mots de música muda.”  Joan Miró

L'esperança del condemnat a mort

“Al practicar el estar presente, muy pronto descubres lo persistente que es la historia personal. Tradicionalmente, en los textos del budismo, las tendencias características de nuestra historia personal se describen como semillas agazapadas en el inconsciente. Cuando se dan las condiciones y las causas adecuadas, esas propensiones preexistentes brotan como flores en primavera. Resulta muy útil darse cuenta de que la verdadera causa de nuestro sufrimiento reside en estas propensiones y no en lo que las provoca.”

Pema Chödrön “Vivir bellamente …  en la incertidumbre y el cambio"

"Os enseñaré - dijo entonces a los viajeros con tono apacible -. Pero sabed que os enseñaré con una memoria pobre, pues tenéis que ser conscientes de esto: lo que yo debía saber ha pasado a mi cuerpo y es mi cuerpo el que lo ha retenido. Mi cuerpo es toda mi carne que ha aprendido a ser de otra manera y, sobre todo, mis ojos ... y mi corazón. Yo ... ignoro lo que las palabras podrán hacer"


".... No sé decirlo mejor, pues hay palabras que no han nacido aún. Una palabra no logra nacer sino cuando hay un número suficiente de seres que han descubierto el principio de su mundo."
El Evangelio de María Magdalena de Daniel Meurois-Guivaudan

"Los afectos son devenires que desbordan a aquel que los experimenta, pasan por él, lo atraviesan. Los afectos nos arrastran a potencias que nos exceden", Deleuze.

“Lo que  hago, cosa que nunca he revelado a nadie, es cerrar los ojos cada vez que voy a entregarme a alguna labor que va más allá de mis deberes cotidianos, y entonces me imagino cómo la realizaría mi padre o cómo la realizó alguna vez delante de mí, y luego lo imito hasta encontrar el ritmo correcto, y entonces la tarea se torna visible y se clarifica, y así lo he hecho desde que tengo memoria, como si el secreto residiera en la actitud del cuerpo respecto al trabajo que lleva entre manos, en cierto equilibrio en el punto de partida, como el que se requiere para acertar justo en la tabla de batida en el salto de longitud y para el sereno cálculo previo de cuánto se necesita, o cuán poco, y para la mecánica interna que toda tarea conlleva; primero lo uno y luego lo otro, en una relación que está grabada en cada paso del trabajo, como si, de hecho, toda labor existiera ya en una forma definida y el cometido del cuerpo al moverse fuera simplemente apartar un velo para que el que contempla pueda leerlo todo.”

“Salir a robar caballos” de Per Petterson pag.85

“Era una extraña sensación la de estar fuera a solas en la noche, casi como si un resplandor o un sonido me atravesara el cuerpo, como la luna suave o el tañer de los cencerros, mientras el agua se deslizaba alrededor de mis botas, y todo cuanto me rodeaba me parecía muy grande y sosegado; pero no me sentía perdido, sino señalado.”

“Salir a robar caballos” de Per Petterson pag. 120

 

“Vaig fer cap a una clariana i m’hi vaig aturar: recolzat al meu bastó de punta de clau, contemplava la vall on les llums febles de la nit  de Nadal titil.lvaen a les cases llunyanes,  i em vaig adonar que estava vivint un dels escasos instants de la vida, mancats de patetitsme retòric, mancats d’exageracions sentimentals, en els quals l’ànima humana, malgrat les angoixes existencials, s’omple de la maravellosa consciència de la gràcia.”

Del llibre  “La germana” de Sándor Márai

"Lo más concreto que tenemos siempre es el momento en que vivimos, que es el único de que disponemos. En él, y sólo en él, disponemos de nosotros mismos y del mundo que nos ha sido confiado."
Elisabeth Lukas
(los valores de la logoterapia)

"…  intersecciones de lo intemporal con el tiempo. Son los momentos en que el tiempo parece detenerse y el mundo invisible se mezcla con el visible, cuando los valores eternos y los mundanos se superponen, cuando el mundo arquetípico y el mundo tangible se unen, cuando el Cielo y la Tierra, el mundo superior y el inferior se funden en un instante liminal..." 

Jean Shinoda Bolen
"Viaje a Avalon"

Qué hace Vd.?
Nada.
Dejo 
que la vida 
llueva sobre mí.

     Rahel Varnhagen

.. Escribo porque estoy muy, muy enfadado con todos ustedes, con todo el mundo. Escribo porque me gusta pasarme el día entero en una habitación escribiendo. Escribo porque solo puedo soportar la realidad si la altero.....

...Escribo porque la vida, el mundo, todo, es increíblemente hermoso y sorprendente. Escribo porque me resulta agradable verter en palabras todas esa belleza y esa riqueza de la vida. Escribo no para contar una historia sino para crear una historia. Escribo para librarme de la sensación de que un sitio al que debo ir pero al que no consigo llegar, como en un sueño. Escribo porque no consigo ser feliz. Escribo para ser feliz.

pág. 41. 

ORHAN PAMUK “La maleta de mi padre”

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"Cuando presienta que su noche oscura es un estado de preñez y regreso oceánico, conviene que reaccione adecuadamente y permanezca quieto. Observe y maravíllese. Tome como modelo el embrión humano. Asuma la posición fetal, emocional e intelectualmente. Guarde silencio. Flote en su oscuridad como si fueran las aguas del útero, y no trate de superar o descifrar ese estado a toda costa" 
de "Las noches oscuras del alma" Thomas Moore

  










de esta pequeña joya no diré ni una palabra,
guardaré silencio

ELOGIO DE LA ATENCIÓN

del libro “El olvido de sí” de Pablo d’Ors, donde narra en primera persona la vida de Charles de Foucauld (1858-1916), religioso y viajero.

“Los grandes hombres y mujeres de todos los tiempos se han caracterizado por su notable capacidad de atención. Es la atención, precisamente, lo que les hizo grandes. No hay de qué extrañarse, pues sólo mediante la atención vemos las cosas tal cual son;  y en eso,  en ver que un árbol es un árbol, una piedra una piedra y un pájaro un pájaro radica la auténtica espiritualidad. No hay que elucubrar, sólo mirar. La realidad no esconde otro enigma que el de la propia realidad. Querer ver enigmas en las cosas es lo que nos priva de las cosas mismas.

capítulo completo:  http://inadunkel.blogspot.com.es/p/blog-page_24.html

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EL GUIA NO ESTA LOCO

“Toda nuestra educación, todo nuestro sistema moral e incluso la medicina clásica reflejan la idea de que el guía (o en otras palabras, el que coordina lo que ocurre dentro de nuestro organismo) esta loco, por lo que debe ser controlado con preceptos morales, voluntad y ejercicio y llevado por el camino correcto con castigos, antibióticos, vacunas, vitaminas, operaciones o represiones según los casos, para evitar que  su naturaleza ilógica e incontrolable nos lleva hacia la autodestrucción…

…En un ecosistema, como lo es el organismo humano, no tiene ningún sentido conjeturar una jerarquía, desde la premisa que no existe un centro y que, si existe, se encuentra en todas partes…

…Empecemos entonces a movernos en la óptica de que existe una forma de gestión y de que no está loca sino oculta….

…Pensemos en una organización inteligente intrínseca al sistema en su conjunto, que, precisamente como no está loca, frente a información nueva tiene la capacidad de autocorregirse continuamente, de realizar nuevas elecciones, de reorientarse….”

(fragmentos del capitulo 1 “Pensar con el cuerpo” de Jader Tolja y Francesca Speciani)

Una invitación a sentir-se, abrirse a la sabiduría del organismo,  y a honrar cada uno de los procesos que nos acontecen, porque precisamente, el guía no está loco.

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"... Se diría que el arte surgió como un potro que se echa a andar nada más nacer. O por decirlo menos vívidamente (todo resulta vívido en la oscuridad): la necesidad de ese arte y el talento para hacerlo llegan juntos."
"El artista tenía un conocimiento absoluto y profundo de estos animales; sus manos podían visualizarlos en la oscuridad. Lo que la roca le decía era que los animales -al igual que el resto de lo que existía - estaban ya dentro de ella, y que él, el artista con su pigmento rojo untado en el dedo,  podía persuadirlos para que salieran a la superficie,  a su superficie membranosa, para frotarse en ella e impregnarla con sus olores" 
John Berger "Sobre el dibujo" (pag 74 cuevas de Chauvet)



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“Enfocarse en una tarea lleva a la concentración, pero enfocar no es concentrarse. En su forma ideal es un estado tranquilo de la mente en el cual la atención, libre de toda distracción, se unifica sobre esa sola actividad hacia la cual nos dirigimos.
A ese estado relajado no se llega a través del control mental, el cual por definición exige esfuerzo y concentración, sino entregando la mente a la actividad. La pregunta es ¿cómo entregar la mente? ¿qué es aquello que dejamos ir exactamente? Según el Veda, nos desprendemos del apego al resultado de la acción. Entregamos la preocupación por el resultado a fin de poder enfocar la atención solamente en el proceso.”
del libro AYURVEDA  pag. 406

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Todo nuestro hacer en este mundo

tiene un sólo sentido:

llevar claridad al ojo del corazón,

para que sea capaz, de ver a Dios

Goethe


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"... que no s'impacienti davant de tot allò que no està resolt en el seu cor, que miri d'estimar les preguntes com si fossin cambres tencades o llibres escrits en un idioma estrany.

No cerqui les respostes: no li poden ser donades, perquè no les podria viure.

I d'això es tracta, de viure-ho tot. Ara visqui les preguntes.  Potser poc a poc sense adonar-se'n un dia llunyà viurà la resposta"

pag 38. Carta 4ª.  Cartes a un jove poeta.  Rainer Maria Rilke. Traducció Antoni Pascual

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Del TAO TE KING

Al morar, vive cerca del suelo.

Al pensar , mantente en lo simple.

En el conflicto, sé considerado y generoso.

Al gobernar, no intentes controlar.

Al trabajar, haz lo que disfrutes.

En la vida familiar, permanece plenamente presente

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Interésate por tu dolor y tu miedo. Acércate, ve a su encuentro, siente curiosidad; aunque sea por un instante, experimenta las sensaciones sin etiquetarlas, más allá de considerarlas buenas o malas. Dales la bienvenida. Invítalas. Haz cualquier cosa que te ayude a ablandar la resistencia.

 En lugar de dar la culpa de nuestra incomodidad,  a las circunstancias externas o a nuestra propia debilidad, podemos decidir estar presentes y despiertos ante nuestra experiencia, sin rechazarla, sin aferrarnos a ella, sin creernos las historias que constantemente nos contamos a nosotros mismos.

Pema Chödrön

del libro: Taking the Leap

edición traducida “Libérate”